【行道之人弗受的上一句是什么】“行道之人弗受”出自《孟子·告子上》，是一句具有深刻哲理的古文句子。这句话的意思是：“路上的人不会接受（施舍）”。它常被用来说明人对于不义之财或不正当的恩惠会有所拒绝，体现出一种道德自尊和人格操守。
一、原文背景
“行道之人弗受”出自《孟子·告子上》中关于“义利之辨”的一段论述。孟子通过对比“万钟则不辩礼义而受之”与“行道之人弗受”，强调了人在面对利益时应坚守道德原则，不能因一时之利而丧失本心。
二、上一句原文及出处
| 项目 | 内容 |
| 句子 | 行道之人弗受 |
| 上一句 | 万钟则不辩礼义而受之 |
| 出处 | 《孟子·告子上》 |
| 原文上下文 | “万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？……行道之人弗受，乞人不屑也。” |
三、语义解析
- “万钟则不辩礼义而受之”：指即使有丰厚的俸禄，如果不分辨是否合乎礼义就接受，那这种俸禄对“我”又有什么好处呢？
- “行道之人弗受”：路上的人不会接受这种不义之财。
- “乞人不屑也”：即使是乞丐也不会看不起这种行为。
这一段话表达了孟子对“义”与“利”的辩证思考，强调人应当以义为先，不应贪图利益而违背道德。
四、总结
“行道之人弗受”的上一句是“万钟则不辩礼义而受之”，出自《孟子·告子上》。整段话通过对比不同人的行为，揭示了儒家思想中“义利之辨”的核心观点，强调道德操守的重要性。
| 问题 | 答案 |
| “行道之人弗受”的上一句是什么？ | 万钟则不辩礼义而受之 |
| 出处 | 《孟子·告子上》 |
| 语义 | 强调人应坚守道德，不因利益而失节 |
| 意义 | 体现儒家“义利之辨”的思想 |
如需进一步探讨孟子的思想或相关典故，欢迎继续提问。
