近年来，关于中韩两国在传统文化上的“争夺”话题一直备受关注。其中，“端午节”作为中国传统的节日之一，长期以来被视为中华文化的重要组成部分。然而，网上曾一度流传“韩国申请端午节成功”的说法，引发了广泛讨论和争议。

实际上，这一说法并不完全准确。韩国确实有与端午相关的传统习俗，但其形式和内容与中国端午节存在明显差异。韩国的“端午祭”主要集中在江陵地区，是一种以祭祀、祈福、民俗表演等为核心的综合性文化活动，被联合国教科文组织列为“人类非物质文化遗产代表作”。而中国的端午节则以纪念屈原、吃粽子、赛龙舟等为主要特色，两者虽然都源于古代农耕社会的岁时节日，但在文化内涵和表现形式上各有侧重。

“韩国申请端午节成功”的说法，更多是源于对韩国端午祭申遗成功的误读或夸大。2005年，韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织的非物质文化遗产名录，这在当时引起了国内部分民众的不满和担忧。许多人认为这是对中华文化的“抢注”，但实际上，联合国的认定标准是基于文化的独特性和传承性，而非单一国家的归属权。

此外，这种说法也忽略了文化在全球化背景下的流动性和共享性。许多传统节日和习俗在不同国家和地区都有各自的发展和演变，它们既可能受到外来文化的影响，也可能在本土环境中形成独特的表达方式。端午节作为东亚地区共同的文化遗产，其影响力早已超越国界，成为多个国家和地区共同的文化符号。

因此，对于“韩国申请端午节成功”的说法，我们应保持理性看待。文化是多元的，也是共享的。我们既要珍惜和保护自己的传统文化，也要尊重其他国家和地区的文化发展。只有在相互理解与交流的基础上，才能真正实现文化的繁荣与共存。