“人不为己，天诛地灭”这句话，常被用来形容一种极端的个人主义观念，强调人必须为自己着想，否则将遭到天地的惩罚。然而，这句话的真正出处和含义，并非如表面所见那般简单。

首先，需要明确的是，“人不为己，天诛地灭”并非出自古代经典文献，而是现代语境下逐渐流传开来的一种说法。它的原始来源并不清晰，也没有确凿的历史文献可以考证其出处。因此，将其视为“史论出处”是不准确的，它更像是一种民间俗语或现代话语的演变。

不过，从文化背景来看，这句话与儒家思想中的某些观点有相似之处。比如《论语》中提到：“己欲立而立人，己欲达而达人。”这表达了儒家提倡的“推己及人”的精神，强调在追求自身利益的同时也要顾及他人。但这种思想与“人不为己，天诛地灭”有着本质的区别——前者强调的是利他，后者则偏向于利己。

此外，有人认为这句话可能受到佛教或道教思想的影响。佛教讲求“自度度人”，道家则主张“无为而治”，这些思想虽然也涉及个体与整体的关系，但并未直接支持“人不为己”的极端说法。

值得注意的是，在现代社会中，这句话常常被误用或曲解。有些人将其作为自私自利的借口，甚至在道德批判中使用，以贬低他人行为。但实际上，这句话的本意并不一定如此，它更多是一种警示性的表达，提醒人们要重视自我价值和生存法则。

综上所述，“人不为己，天诛地灭”并没有确切的史论出处，它更像是一种现代语境下的流行语。理解这句话时，应结合历史背景、文化语境以及现实意义，避免片面解读。真正的智慧在于平衡自我与他人，既不盲目牺牲自己，也不一味追求私利，而是找到一种可持续发展的生存之道。