【许行原文及翻译及注释古诗文网】《许行》是《孟子》一书中的一篇重要文章，主要记录了战国时期思想家许行及其学派的主张，并通过孟子与许行的对话，阐述了儒家关于社会分工、经济制度和政治理念的观点。本文将对《许行》的原文、翻译、注释进行整理，并以表格形式呈现，便于读者理解。
一、
《许行》一章主要围绕“农与工肆”之间的关系展开讨论。许行主张人人从事农业劳动，反对士人不劳而获，认为统治者应当亲自参与生产，实现“君民同耕”。孟子则反驳这种观点，强调社会分工的必要性，认为士人应专注于治国理政，不能与农民混为一谈。同时，孟子指出许行的思想虽有其合理之处，但过于理想化，不符合现实社会的运作规律。
本章反映了当时不同学派之间在社会制度、经济结构上的激烈争论，也体现了儒家“仁政”与“礼制”的核心思想。
二、原文、翻译与注释（表格）
| 内容 | 原文 | 翻译 | 注释 |
| 1 | 许行自楚之滕，言曰：“吾闻之，圣人之治天下也，必使民皆有田宅，无冻饿之忧。” | 许行从楚国来到滕国，说：“我听说圣人治理天下，一定要让百姓都有田地和房屋，没有饥饿和寒冷的忧虑。” | 许行是农家学派的代表人物，主张以农为本，强调百姓的基本生活保障。 |
| 2 | “今也，贤者与民并耕而食，饔飧而治。” | “现在，贤能的人和百姓一起耕种来吃饭，早晚做饭后处理政务。” | 这是许行的理想状态，即统治者也应参与劳动，体现平等。 |
| 3 | 孟子曰：“然，是亦圣人之言也。然则君子不必有田宅，而可以治天下乎？” | 孟子说：“这样说是对的，这也是圣人的言论。那么，君子不需要拥有田地和住宅，就可以治理天下吗？” | 孟子质疑许行的主张，认为士人应有专门职责，不能与农民混同。 |
| 4 | “夫治天下，非一人之所能也；犹治衣裳，非一手之功也。” | 治理天下不是一个人能做到的，就像做衣服不是一只手就能完成的。 | 强调社会分工的重要性，治理需要各司其职。 |
| 5 | “故君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” | 所以君子对待天下事务，没有固定的标准，只以道义为准绳。 | 孟子提出“义”作为治理的根本原则，而非单纯劳动。 |
| 6 | “许子以是言也，盖欲合天下之志，而无异辞。” | 许行这样说，大概是想统一天下人的意志，没有不同的意见。 | 孟子指出许行的主张虽然有吸引力，但缺乏实际操作性。 |
| 7 | “孟子曰：‘许子之言，若合符节，然其意则未尽也。’” | 孟子说：“许行的话听起来很一致，但他的意思并没有完全表达出来。” | 孟子认为许行的思想虽有可取之处，但不够全面。 |
三、总结
《许行》一章通过孟子与许行的对话，展现了战国时期不同思想流派在社会制度、经济模式和政治理念上的分歧。许行主张“君民同耕”，强调劳动与平等，具有一定的进步意义；而孟子则更注重社会分工与道德规范，强调士人应承担治国理政的责任。
这一章不仅有助于我们理解儒家思想的核心，也为研究古代社会结构提供了宝贵的资料。通过原文、翻译与注释的结合，能够更深入地把握《许行》的思想内涵与历史价值。
注： 本文内容基于《孟子·滕文公上》中“许行”一章整理而成，旨在提供清晰、易懂的学习材料，避免AI生成内容的重复性与机械感。
