【得道多助失道寡助解释】“得道多助，失道寡助”出自《孟子·公孙丑下》，是儒家思想中关于治国、为人处世的重要观点。这句话的意思是：如果一个人或一个国家遵循正道、施行仁政，就会得到广泛的支持和帮助；反之，如果背离正道、施行暴政，则会失去人心，最终陷入孤立无援的境地。
以下是对这句话的详细解释与总结：
一、原文出处
- 出处：《孟子·公孙丑下》
- 原文：
“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”
二、字面解释
- 得道：指遵循正义、道德、仁政等正道。
- 多助：得到多数人的支持与帮助。
- 失道：违背正道、失去民心。
- 寡助：只有少数人支持，甚至无人支持。
三、深层含义
1. 强调“人和”的重要性：在战争、政治、社会发展中，“人和”比“天时”“地利”更重要。
2. 善政赢得人心：只有施行仁政、公平正义，才能获得民众的拥护。
3. 失德导致失败：若统治者残暴无道，即使拥有强大的兵力和资源，也会因失去民心而失败。
四、现实意义
| 项目 | 内容 |
| 政治层面 | 统治者应以民为本，施行仁政，才能稳固政权。 |
| 企业治理 | 管理者若公正无私、关心员工，将获得更多支持。 |
| 个人发展 | 为人处世讲诚信、守道德，更容易获得他人信任与帮助。 |
| 国际关系 | 国家间若秉持公平正义，易获国际支持；若恃强凌弱，易遭孤立。 |
五、经典案例
| 案例 | 说明 |
| 周武王伐纣 | 武王以仁义之师讨伐暴君纣王，得到百姓支持，最终成功。 |
| 秦朝暴政 | 秦始皇虽统一六国，但严刑峻法，失去民心，秦二世而亡。 |
| 诸葛亮治蜀 | 诸葛亮以德服人，治国有方，赢得百姓爱戴。 |
六、总结
“得道多助，失道寡助”不仅是古代政治智慧的体现，更是对现代社会治理、企业管理、个人修养的重要启示。它提醒我们：无论身处何地，唯有坚守正道、以人为本，才能获得真正的支持与成功。
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